Kultūriniai Požiūriai į Intelektą - www.Kristalai.eu

Kulturelle tilnærminger til intelligens

Kulturelle perspektiver på intelligens

Intelligens er et komplekst og mangefasettert konsept som varierer avhengig av kultur. Mens vestlige samfunn ofte legger vekt på analytisk og logisk tenkning som tegn på intelligens, kan andre kulturer verdsette sosial harmoni, praktiske ferdigheter eller åndelig visdom. Denne artikkelen undersøker hvordan ulike kulturer oppfatter intelligens og kognitiv utvikling, diskuterer begrensningene til standardiserte tester i ulike populasjoner på grunn av kulturell skjevhet, og analyserer begrepet kulturell intelligens (CQ) – evnen til å kommunisere og arbeide effektivt på tvers av kulturer.

Globale perspektiver på intelligens

Ulike kulturelle oppfatninger av intelligens

Vestlige perspektiver:

  • Analytisk intelligens: Logisk tenkning, problemløsning og abstrakt tenkning vektlegges.
  • Personlig suksess: Fokus er på personlig suksess og kognitive evner, målt gjennom standardiserte tester.

Østlige perspektiver:

  • Kollektiv harmoni: Intelligens assosiert med sosialt ansvar, ydmykhet og mellommenneskelige relasjoner.
  • Moralsk og åndelig utvikling: Visdom og etisk oppførsel er uatskillelige intelligentsia del.

Afrikanske perspektiver:

  • Sosial kompetanse: Det legges vekt på praktisk kunnskap, sosialt ansvar og fellesskapets trivsel.
  • Ubuntu filosofi: «Jeg er fordi vi er» – intelligens er knyttet til fellesskapsharmoni og samarbeid.

Native American Perspectives:

  • Omfattende oppfatning: Intelligens inkluderer balanse med naturen, åndelig bevissthet og respekt for alle vesener.

Kognitiv utvikling på tvers av kulturer

Tradisjonell praksis:

  • Meditasjon og Mindfulness: Brukes i østlige kulturer for å forbedre kognitiv funksjon og selvbevissthet.
  • Historiefortelling og muntlige tradisjoner: I mange kulturer overføres kunnskap muntlig, noe som forbedrer hukommelse og språkferdigheter.

Moderne utsikt:

  • Utdanningssystemer: Ulik vektlegging av utenatlæring kontra kritisk tenkning.
  • Teknologiske hjelpemidler: Tilgang til digitale ressurser og utdanningsteknologi varierer globalt.

Virkningen av kulturelle forskjeller

Utdanningspolicy:

Å forstå kulturelle oppfatninger av intelligens kan bidra til å forme mer inkluderende utdanningspraksis.

Globalt samarbeid:

Å vurdere ulike perspektiver forbedrer internasjonalt samarbeid og problemløsning.

Kulturell skjevhet i tester

Begrensninger for standardiserte tester

Western-sentrert design:

  • Språkbarrierer: Tester bruker ofte språk og idiomer som er ukjente for personer som ikke har morsmål.
  • Kulturell kontekst: Innholdet kan gjenspeile verdier og kunnskap typisk for vestlige kulturer.

Sosioøkonomiske faktorer:

  • Tilgang til utdanning: Forskjeller i utdanningsmuligheter påvirker testresultatene.
  • Testkunnskap: Utilstrekkelig kjennskap til standardiserte testformater kan påvirke enkelte grupper negativt.

Kasusstudier

Etterretningstesting i Afrika:

  • Western-testene samsvarer ikke: Western-designede IQ-tester ignorerer urfolks kunnskap og ferdigheter.
  • Alternative vurderinger: Det utvikles kulturrelevante tester som måler praktisk og sosialt intelligentsia.

Aboriginere i Australia:

  • Kulturell utilgjengelighet: Standardiserte tester reflekterer ikke lokale måter å vite og lære på.
  • Samfunnsbasert vurdering: Samarbeid og miljøbevissthet vektlegges.

Løsning for kulturelt skjevhet

Kulturell responsiv testing:

  • Inkludert innhold: Inkludert ulike kulturelle referanser og kontekster.
  • Flerspråklige vurderinger: Tilbyr tester på flere språk for å imøtekomme personer som ikke har morsmål.

Dynamisk evaluering:

  • Læringspotensial: Vurdere evnen til å lære ny informasjon, ikke statisk kunnskap.
  • Interaktiv testing: Involvere testtakere i problemløsning med hjelp og tilbakemelding.

Politiske implikasjoner:

  • Tilsvarende tilgang: Sikre rettferdige testforhold og muligheter for alle populasjoner.
  • Bevissthet og opplæring: Lærere og psykologer bør opplæres til å gjenkjenne og redusere kulturell skjevhet.

Kulturell intelligens (CQ)

Definisjon av kulturell intelligens

Konsept:

Kulturell intelligens er evnen til å fungere effektivt i kulturelt mangfoldige miljøer.

Komponenter:

  • Kognitiv CQ: Kunnskap om kulturelle normer, praksiser og konvensjoner.
  • Metakognitiv CQ: Bevissthet og kontroll over ens kulturelle forutsetninger og tankeprosesser.
  • Motiverende CQ: Interesse og trygghet for å fungere i flerkulturelle situasjoner.
  • Atferdsmessig CQ: Evnen til å tilpasse seg verbale og ikke-verbale atferdsmønstre.

Viktigheten av kulturell intelligens

Globalisering:

  • Mangfold på arbeidsplassen: Multinasjonale selskaper krever at ansatte kommuniserer på tvers av ulike kulturer.
  • Internasjonalt samarbeid: Effektiv kommunikasjon er avgjørende i diplomati, forretninger og utdanning.

Angstreduksjon:

  • Kulturell følsomhet: Forebygging av lovbrudd ved å forstå kulturell etikette og tabuer.
  • Bygge tillit: Bygge sterke relasjoner gjennom respekt og forståelse.

Utvikle kulturell intelligens

Utdanning og opplæring:

  • Kulturell fordypning: Å oppleve andre kulturer på egenhånd gjennom reise- eller utvekslingsprogrammer.
  • Interkulturelle seminarer: Strukturert opplæring om kulturelle forskjeller og kommunikasjonsstiler.

Refleksive praksiser:

  • Introspeksjon: Vurdere dine egne kulturelle skjevheter og forutinntatte forestillinger.
  • Bevissthet: Han var tilstede og oppmerksom på kulturelle nyanser i kommunikasjonen.

Adaptiv kommunikasjon:

  • Språkopplæring: Lære nye språk for å forbedre kommunikasjonen.
  • Ikke-verbale signaler: Forstå kroppsspråk og gester i ulike kulturer.

Kulturelle intelligenstester

Vurderingsverktøy:

  • Cultural Intelligence Score (CQS): Et psykometrisk verktøy som måler de fire komponentene i CQ.
  • Situasjonsbeslutningstester: Vurdere svar på kulturelt mangfoldige situasjoner.

Søknad:

  • Rekruttering og utvelgelse: Identifisere kandidater med høy CQ for internasjonale stillinger.
  • Lederutvikling: Forbedre lederes evner til å lede ulike team.

Kognitiv utvikling i ulike kulturer

Å forstå kulturelle perspektiver på intelligens beriker vårt globale perspektiv og fremmer mer inkluderende samfunn. Ved å erkjenne at intelligens ikke er et enkelt begrep, kan vi sette pris på de forskjellige måtene folk tenker, lærer og løser problemer på. Å adressere kulturell skjevhet i standardiserte tester er avgjørende for rettferdig vurdering og like muligheter. Å utvikle kulturell intelligens gjør det mulig for enkeltpersoner å effektivt navigere i kompleksiteten i vår sammenkoblede verden, og fremme samarbeid, innovasjon og gjensidig respekt.

Litteratur

  • Sternberg, RJ, & Grigorenko, EL (2004). Kultur og intelligens. Amerikansk psykolog, 59(5), 325–338.
  • Neisser, U., et al. (1996). Intelligens: Kjente og ukjente. Amerikansk psykolog, 51(2), 77–101.
  • Nisbett, R. E. (2003). Tankens geografi: Hvordan asiater og vestlige tenker annerledes ... og hvorfor. Fri presse.
  • Serpell, R. (2000). Intelligens og kultur. I RJ Sternberg (red.), Håndbok for etterretning (s. 549–577). Cambridge University Press.
  • Medin, D. L., & Bang, M. (2014). Hvem spør? Native Science, Western Science og Science Education. MIT Press.
  • Tang, Y.Y., et al. (2007). Kortvarig meditasjonstrening forbedrer oppmerksomhet og selvregulering. Proceedings of the National Academy of Sciences, 104(43), 17152–17156.
  • Ong, W.J. (1982). Muntlighet og leseferdighet: Teknologiseringen av ordet. Methuen.
  • Banks, JA, & Banks, CAM (red.). (2010). Flerkulturell utdanning: problemstillinger og perspektiver (7. utgave). Wiley.
  • Helms, J.E. (1992). Hvorfor er det ingen studie av kulturell ekvivalens i standardisert kognitiv evnetesting? Amerikansk psykolog, 47(9), 1083-1101.
  • Jensen, A. R. (1980). Bias i mental testing. Fri presse.
  • Grigorenko, E.L., et al. (2001). Organiseringen av Luo-oppfatninger om intelligens: En studie av implisitte teorier i en kenyansk landsby. International Journal of Behavioral Development, 25(4), 367–378.
  • Kearins, J.M. (1981). Visuelt romlig minne i australske aboriginalbarn i ørkenregioner. Kognitiv psykologi, 13(3), 434–460.
  • Greenfield, P.M. (1997). Du kan ikke ta det med deg: Hvorfor evnevurderinger ikke krysser kulturer. Amerikansk psykolog, 52(10), 1115-1124.
  • Feuerstein, R., et al. (1980). Instrumentell berikelse: Et intervensjonsprogram for kognitiv modifiserbarhet. University Park Press.
  • Earley, P. C., & Ang, S. (2003). Kulturell intelligens: Individuelle interaksjoner på tvers av kulturer. Stanford University Press.
  • Ang, S., & Van Dyne, L. (2008). Håndbok for kulturell intelligens: teori, måling og anvendelser. M.E. Sharpe.
  • Deardorff, D. K. (2006). Identifisering og vurdering av interkulturell kompetanse som et studentutbytte av internasjonalisering. Journal of Studies in International Education, 10(3), 241–266.
  • Van Dyne, L., Ang, S., & Koh, C. (2008). Utvikling og validering av CQS. I S. Ang & L. Van Dyne (red.), Håndbok for kulturell intelligens (s. 16–38). M.E. Sharpe.

← Forrige artikkel Neste artikkel →

Tilbake til toppen

Gå tilbake til bloggen