Intelligens har vært et sentralt studietema innen ulike disipliner som psykologi, utdanning og nevrovitenskap. Tradisjonelt har intelligens blitt sett på snevert og i stor grad målt gjennom standardiserte tester som fokuserte på kognitive evner som logisk tenkning og språklige ferdigheter. Imidlertid har moderne perspektiver utvidet dette synet til å inkludere emosjonelle, sosiale og praktiske aspekter ved intelligens.
Denne artikkelen undersøker utviklingen av begrepet intelligens fra tradisjonelle IQ-fokuserte definisjoner til mer omfattende modeller som inkorporerer emosjonell og sosial intelligens. I tillegg forklares forskjellene og sammenhengene mellom intelligens, visdom og kunnskap, og gir en nyansert forståelse av disse innbyrdes beslektede, men likevel distinkte konseptene.
Tradisjonelle vs. moderne syn på intelligens
Tradisjonelle synspunkter: IQ-paradigmet
Historisk kontekst
Det tradisjonelle synet på intelligens har sine røtter på begynnelsen av 1900-tallet, da psykometriske tester begynte å spre seg. Den franske psykologen Alfred Binet utviklet en av de første intelligenstestene for å identifisere elever som trengte pedagogisk hjelp, noe som la grunnlaget for intelligenskvotienter (IQ)¹.
Spearmans generelle etterretning (g)
Den britiske psykologen Charles Spearman introduserte konseptet generell intelligens, eller "g", og foreslo at en enkelt underliggende faktor påvirker kognitive evner på tvers av en rekke domener. I følge Spearman vil personer som presterer godt i ett kognitivt domene sannsynligvis utmerke seg i andre på grunn av denne delte kognitive evnen.
IQ-tester og deres innvirkning
IQ-tester ble utviklet for å kvantifisere generell intelligens ved å vurdere evner på områder som:
- Logisk tenkning
- Matematiske ferdigheter
- Verbal forståelse
- Hukommelse
Resultatene av disse testene har blitt brukt til å sammenligne kognitive evner til individer, og har ofte påvirket pedagogisk distribusjon og oppfatninger av intellektuelt potensial.
Begrensninger ved tradisjonelle tilnærminger
Selv om IQ-tester har gitt en standardisert metode for å måle kognitive evner, har de møtt kritikk av flere grunner:
- Kulturelle skjevheter: Tidlige IQ-tester reflekterte ofte de kulturelle og sosiale kontekstene til testutviklerne, og påvirket uheldig på individer med ulik bakgrunn.
- Begrenset omfang: De verdsatte i hovedsak analytiske og problemløsende ferdigheter, med unntak av andre former for intelligens, som kreativitet og praktiske ferdigheter.
- Gyldighet for prediksjon: IQ-score forutså ikke alltid suksess i livet nøyaktig, til tross for viktige ferdigheter som emosjonell regulering og sosial interaksjon.
Moderne tilnærminger: En mangefasettert tilnærming
Ved å erkjenne begrensningene til tradisjonelle IQ-tester, har moderne psykologer og forskere foreslått bredere modeller for intelligens.
Gardners teori om multiple intelligenser
Howard Gardners Theory of Multiple Intelligences (1983) utfordret begrepet en enkelt generell intelligens. Han foreslo åtte forskjellige intelligenser⁷:
- Språklig intelligens: Følsomhet for språk, både muntlig og skriftlig.
- Logisk-matematisk intelligens: Evne til å analytisk løse problemer og utføre matematiske operasjoner.
- Romlig intelligens: Evnen til å visualisere og mentalt manipulere objekter.
- Musikalsk intelligens: Ferdigheter i fremføring, komposisjon og evaluering av musikalske mønstre.
- Kroppslig-kinestetisk intelligens: Evnen til å bruke sin fysiske kropp dyktig.
- Mellompersonlig intelligens: Forstå og samhandle effektivt med andre.
- Intrapersonlig intelligens: Forstå dine følelser og motivasjoner.
- Naturalistisk intelligens: Evnen til å gjenkjenne og klassifisere naturlige objekter.
Virkningen av Gardners teori
Gardners modell utvidet forståelsen av intelligens til å inkludere talenter og ferdigheter som tidligere ikke ble vurdert i tradisjonelle vurderinger, og understreket at individer kan utmerke seg på forskjellige områder. Dette oppmuntret til personlig tilpasset utdanning som ville utvikle ulike talenter.
Sternbergs triarkiske teori om intelligens
Robert Sternberg foreslo Triarchic Theory of Intelligence, som består av tre komponenter:
- Analytisk intelligens: Problemløsningsevner som ligner på de som måles ved IQ-tester.
- Kreativ intelligens: Evne til å takle nye situasjoner og generere innovative ideer.
- Praktisk intelligens: Evne til å tilpasse seg miljøkrav og anvende kunnskap effektivt.
Viktigheten av Sternbergs teori
Sternbergs modell understreket at intelligens ikke bare handler om akademisk evne, men også inkluderer kreativitet og praktiske ferdigheter som er avgjørende for suksess i den virkelige verden.
Emosjonell intelligens
Daniel Goleman populariserte konseptet Emotional Intelligence (EI) på 1990-tallet, som inkluderer:
- Selvtillit: Forstå følelsene dine og deres innvirkning.
- Selvregulering: Riktig håndtering av følelser.
- Motivasjon: Bruke følelser for å nå mål.
- Empati: Forstå andre følelser.
- Sosiale ferdigheter: Effektiv relasjonsledelse.
Viktigheten av emosjonell intelligens
EI har vært knyttet til suksess i lederskap, relasjoner og generell velvære, og fremhever viktigheten av emosjonell regulering og mellommenneskelige ferdigheter, områder som har blitt oversett i tradisjonelle IQ-tester.
Sosial intelligens
Først introdusert i 1920 av Edward Thorndike, er sosial intelligens definert som evnen til å forstå og håndtere mennesker og sosiale situasjoner. Moderne tolkninger fokuserer på:
- Sosial bevissthet: Oppfatning av sosiale signaler og dynamikk.
- Sosiale ferdigheter: Jevn og effektiv kommunikasjon med andre.
Viktigheten av sosial intelligens
Høy sosial intelligens bidrar til effektiv kommunikasjon, konfliktløsning og samarbeid, noe som er essensielt i personlige og profesjonelle sammenhenger.
Utviklingen av definisjoner av intelligens
Overgangen fra tradisjonelle til moderne tilnærminger reflekterer en skiftende forståelse av menneskelige evner, påvirket av:
- Tverrfaglig forskning: Innsikt fra nevrovitenskap, psykologi og sosiologi har beriket begrepet intelligens.
- Kulturelt mangfold: Anerkjennelsen av flere former for intelligens reflekterer kulturelle forskjeller i verdsettelsen av ulike ferdigheter og evner.
- Utdanningsbehov: Moderne utdanningssystemer tar sikte på å imøtekomme ulike læringsstiler og intelligenser.
Intelligens, visdom og kunnskap: forskjeller og relasjoner
Definisjon av vilkår
Intelligens
- Definisjon: Evnen til å lære, forstå og anvende kunnskap og ferdigheter.
- Komponenter: Kognitive evner, problemløsningsevner, tilpasningsevne, og noen ganger emosjonelle og sosiale kompetanser.
- Mål: Vurdert gjennom en rekke tester og vurderinger, både standardiserte (f.eks. IQ-tester) og kvalitative (f.eks. vurderinger av emosjonell intelligens).
Visdom
- Definisjon: Evnen til å ta nøyaktige vurderinger og fornuftige beslutninger basert på erfaring, forståelse og innsikt.
- Funksjoner:
- Dyp forståelse: Forstå de grunnleggende prinsippene for vitenskapelige situasjoner.
- Refleksiv løsning: Betraktning fra flere perspektiver og langsiktige konsekvenser.
- Etiske verdier: Veilede handlinger etter moralske prinsipper.
- Følelsesregulering: Administrer følelsene dine for passende svar.
- Utvikling: Ofte assosiert med alder og livserfaring, men ikke utelukkende.
Kunnskap
- Definisjon: Informasjon, fakta og ferdigheter tilegnet gjennom erfaring eller utdanning.
- Typer:
- Klar kunnskap: Enkelt kommunisert og dokumentert (f.eks. fakta, formler).
- Taxi nyheter: Personlig, kontekstspesifikk kunnskap er ofte vanskelig å formalisere (f.eks. sykle).
- Anskaffelse: Ervervet gjennom læring, observasjon og studier.
Forskjeller mellom konsepter
Intelligens vs. Kunnskap
- Intelligens: Evne til å tilegne seg og anvende kunnskap.
- Kunnskap: Informasjon og ferdigheter som er lært.
- Forskjell: Intelligens handler om potensial og prosess, mens kunnskap handler om innhold og akkumulering.
Intelligens vs. visdom
- Intelligens: Inkluderer kognitive evner og problemløsningsevner.
- Visdom: Innebærer anvendelse av kunnskap og intelligens med innsikt, etiske betraktninger og refleksiv dømmekraft.
- Forskjell: Intelligens kan eksistere uten visdom, men visdom refererer til forsiktig bruk av intelligens og kunnskap.
Kunnskap vs. visdom
- Kunnskap: Dekker det som er kjent; kan være saklig eller prosessuell.
- Visdom: Inkluderer hvordan kunnskap brukes, spesielt i beslutningsprosesser og beslutningstaking.
- Forskjell: En person kan ha omfattende kunnskap, men ikke være klok hvis de mangler evnen til å bruke den riktig.
Innbyrdes sammenhenger mellom begreper
Synergi av intellekt og kunnskap
- Læringsprosess: Intelligens gjør det lettere å tilegne seg kunnskap.
- Søknad: Kunnskap gir materialet som intellektet opererer på for å løse problemer.
- Kontinuerlig syklus: Etter hvert som kunnskapen vokser, kan den forbedre intelligensen ved å tilby flere verktøy og kontekster for problemløsning.
Visdom som kulminasjonen av intellekt og kunnskap
- Integrering: Visdom integrerer intelligens og kunnskap med erfaring og etisk forståelse.
- Søknad: Det inkluderer ikke bare hva som kan gjøres, men også hva som bør gjøres.
- Kontekstuell forståelse: Visdom krever å erkjenne den bredere konteksten og langsiktige konsekvenser av handlinger.
Emosjonell og sosial intelligens i visdom
- Emosjonell intelligens: Bidrar til visdom ved å la individer forstå og håndtere følelsene sine.
- Sosial intelligens: Å tillate kloke individer å navigere i sosiale kompleksiteter og vurdere virkningen av deres beslutninger på andre.
Praktiske tilleggsnøkkelfunn
I utdanning
- Holistisk utvikling: Legger vekt på ikke bare kognitive ferdigheter, men også emosjonelle og sosiale kompetanser.
- Læreplandesign: Inkludert aktiviteter som oppmuntrer til kritisk tenkning, etisk tenkning og empati.
I ledelse
- Intelligente ledere: Bruker kognitive ferdigheter til strategi og problemløsning.
- Kloke ledere: Anvender kunnskap og intelligens med etiske hensyn, innsikt og medfølelse.
- Emosjonell intelligens: Viktig for å motivere team, håndtere konflikter og fremme en positiv organisasjonskultur.
I personlig vekst
- Sosial læring: Den konstante jakten på kunnskap forbedrer intelligensen.
- Refleksive praksiser: Utvikle visdom gjennom refleksjon over erfaringer og læring av resultater.
- Følelsesregulering: Utvikle emosjonell intelligens for å forbedre relasjoner og beslutningstaking.
Forståelsen av intelligens har utviklet seg betydelig siden dagene med tidlige IQ-tester og et enkelt felles begrep om intelligens. Moderne perspektiver anerkjenner at intelligens er mangefasettert, og omfatter en rekke kognitive, emosjonelle og sosiale evner. Denne bredere tilnærmingen anerkjenner at individer har en rekke styrker og talenter som tradisjonelle målinger kanskje ikke fremhever.
Skillet mellom intelligens, visdom og kunnskap gir en dypere forståelse av hvordan disse konseptene samhandler. Intelligens gir evnen til å tilegne seg og anvende kunnskap, mens visdom refererer til målrettet og etisk bruk av intelligens og kunnskap. Emosjonell og sosial intelligens er integrerte deler av denne prosessen, og påvirker hvordan individer forstår seg selv og samhandler med andre.
Ved å ta i bruk et omfattende syn på intelligens, kan samfunn og utdanningssystemer bedre dyrke hele spekteret av menneskelige evner, fremme individer som ikke bare er intellektuelle, men også kloke, kunnskapsrike, følelsesmessig bevisste og sosialt kompetente. Denne helhetlige tilnærmingen lover personlig oppfyllelse og kollektiv fremgang når individer bruker sine mange intelligenser for å skape en positiv innvirkning på deres lokalsamfunn og den bredere verden.
Litteratur
- Binet, A., & Simon, T. (1905). Methodes nouvelles pour le diagnostic du niveau intellectual des anormaux. L'Année Psychologique, 11, 191–244.
- Spearman, C. (1904). «Generell etterretning», objektivt bestemt og målt. The American Journal of Psychology, 15(2), 201–292.
- Terman, L. M. (1916). Måling av intelligens. Houghton Mifflin.
- Kamin, L.J.(1974). Vitenskapen og politikken til IQ. Lawrence Erlbaum Associates.
- Gould, S.J. (1981). Menneskets feilmåling. W. W. Norton & Company.
- Neisser, U., et al. (1996). Intelligens: Kjente og ukjente. American Psychologist, 51(2), 77–101.
- Gardner, H. (1983). Frames of Mind: Theory of Multiple Intelligences. Grunnleggende bøker.
- Gardner, H. (1999). Intelligence Reframed: Flere intelligenser for det 21. århundre. Grunnleggende bøker.
- Sternberg, R. J. (1985). Beyond IQ: A Triarchic Theory of Human Intelligence. Cambridge University Press.
- Sternberg, R. J. (1997). Vellykket intelligens. Plume.
- Goleman, D. (1995). Emosjonell intelligens. Bantam bøker.
- Salovey, P., & Mayer, JD (1990). Emosjonell intelligens. Imagination, Cognition and Personality, 9(3), 185–211.
- Thorndike, E. L. (1920). Intelligens og dens bruk. Harper's Magazine, 140, 227–235.
- Albrecht, K. (2006). Sosial intelligens: Den nye vitenskapen om suksess. Jossey-Bass.
- Kjære, I.J. (2001). Intelligens: En veldig kort introduksjon. Oxford University Press.
- Sternberg, RJ, & Grigorenko, EL (2004). Intelligens og kultur: Hvordan kultur former hva intelligens betyr, og implikasjonene for en vitenskap om velvære. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, 359(1449), 1427–1434.
- Armstrong, T. (2009). Flere intelligenser i klasserommet (3. utgave). ASCD.
- Neisser, U. (Red.). (1998). The Rising Curve: Langsiktige gevinster i IQ og relaterte mål. American Psychological Association.
- Baltes, PB, & Staudinger, UM (2000). Visdom: En metaheuristisk (pragmatisk) for å orkestrere sinn og dyd mot fortreffelighet. American Psychologist, 55(1), 122–136.
- Nonaka, I., & Takeuchi, H. (1995). Det kunnskapsskapende selskapet. Oxford University Press.
- Ackerman, P.L. (1996). En teori om voksen intellektuell utvikling: Prosess, personlighet, interesser og kunnskap. Intelligence, 22(2), 227–257.
- Sternberg, R. J. (2001). Hvorfor skoler bør undervise for visdom: Balanseteorien om visdom i utdanningsmiljøer. Pedagogisk psykolog, 36(4), 227–245.
- Trowbridge, R. H. (2011). Venter på Sophia: 30 år med konseptualisering av visdom i empirisk psykologi. Research in Human Development, 8(2), 149–164.
- Ericsson, KA, Krampe, RT, & Tesch-Römer, C. (1993). Rollen til bevisst praksis i anskaffelsen av ekspertytelse. Psychological Review, 100(3), 363–406.
- Ardelt, M. (2003). Empirisk vurdering av en tredimensjonal visdomsskala. Research on Aging, 25(3), 275–324.
- Mayer, JD, & Salovey, P. (1997). Hva er emosjonell intelligens? I P. Salovey & DJ Sluyter (red.), Emotional Development and Emotional Intelligence: Educational Implications (s. 3–31). Grunnleggende bøker.
- Wong, C. S., & Law, K. S. (2002). Effektene av leders og følgeres emosjonelle intelligens på ytelse og holdning. The Leadership Quarterly, 13(3), 243–274.
- Elias, M.J. (2006). Sammenhengen mellom sosial-emosjonell læring og lærevansker: Implikasjoner for intervensjon. Learning Disability Quarterly, 29(1), 53–63.
- Collins, J. (2001). God til stor: Hvorfor noen selskaper tar spranget ... og andre ikke. HarperBusiness.
- Goleman, D., Boyatzis, R., & McKee, A. (2002). Primal Leadership: Å realisere kraften i emosjonell intelligens. Harvard Business School Press.
- Mezirow, J. (1997). Transformativ læring: Teori til praksis. Nye retningslinjer for voksen- og etterutdanning, 1997(74), 5–12.
- Definisjoner og tilnærminger til intelligens
- Hjernens anatomi og funksjoner
- Typer av intelligens
- Teorier om intelligens
- Nevronplastisitet og livslang læring
- Kognitiv utvikling gjennom hele levetiden
- Genetikk og miljø i intelligens
- Måling av intelligens
- Hjernebølger og bevissthetstilstander
- Kognitive funksjoner